Η κατάληψη και η υποκρισία

από το blog «αντίφωνο» του Κωστή Παπαϊωάνου  http://antiphono.wordpress.com

και τα «ΝΕΑ»

Για άλλη μια φορά προσυπογράφουμε

(διαβάστε στο ίδιο blog και το άρθρο υπεράσπισης του Ελληνικού Φόρουμ Μεταναστών και του Προέδρου του Αχμέτ Μοαβία)

Η κατάληψη και η υποκρισία
ΤΟΥ ΚΩΣΤΗ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ*

Η κατάληψη της Νοµικής αποτελεί µεγάλων διαστάσεων ανοησία. Η εµπλοκή των µεταναστών στη στρατηγική της έντασης και η υπαγωγή του πολιτικού / ανθρωπιστικού ζητήµατός τους στο φορτισµένο ζήτηµα του πανεπιστηµιακού ασύλου είναι αστοχία ολκής. Επιπλέον, η υπόνοια ότι µπορεί να χρησιµοποιούνται τα σώµατα των µεταναστών ως πολιτικό κεφάλαιο προκαλεί θυµό.

Αυτή η πολιτική τύφλωση τµηµάτων της Αριστεράς προκάλεσε αντίδραση πρωτοφανή σε ένταση. Η ανόητη κατάληψη της Νοµικής µοιάζει να ξύπνησε τον φόβο ότι θα αφήσουν οι µετανάστες τα υπόγεια και τα χωράφια για να γίνουν µέρος της παρανοϊκής νεοελληνικής δηµόσιας σκηνής. Η κατάληψη επισκίασε την απεργία πείνας για τα πραγµατικά προβλήµατα. Η συζήτηση επικεντρώθηκε στο πανεπιστηµιακό άσυλο και την ταυτότητα των εµπνευστών της κατάληψης.

Η συζήτηση αυτή παγιδεύεται µεταξύ δυο αλληλοτροφοδοτούµενων µαξιµαλισµών: «νόµιµοι όλοι» εναντίον τού «να φύγουν όλοι». Πάλι αποδείχτηκε πως η ρητορεία περί άνευ όρων νοµιµοποίησης τών χωρίς χαρτιά είναι θείο δώρο για τους ηγήτορες του φόβου – µιντιακούς και κοινοβουλευτικούς. Το εγχείρηµα της κατάληψης άνοιξε την πόρτα στα λιοντάρια και τα άφησε να «περιποιηθούν» τους µετανάστες. Το ερώτηµα όµως παραµένει: η αυτοϋπονόµευση του αιτήµατος αρκεί για να µας αποσπά από το µείζον; Μπορεί η ελληνική κοινωνία να αποφεύγει εσαεί τη συγκρότηση ενός πλέγµατος δικαιωµάτων όσων επί µακρόν διαβιούν εδώ; Πόση τύφλωση απαιτείται για να µη βλέπουµε τους ανθρώπους -σκιές; Πόση υποκρισία για να παραγνωρίζουµε ότι η έως δουλείας εργασιακή εκµετάλλευση σχετίζεται άµεσα µε το καθεστώς διαµονής τους; Πόση µανία αυτοκαταστροφής για να παραβλέπουµε πως η θεσµική αφάνεια χιλιάδων µεταναστών τροφοδοτεί παραβατικότητα και προβλήµατα κοινωνικής συνοχής; Πόση ανοχή για να επιτρέπουµε στους ψηφοσυλλέκτες υποστηρικτές αυτής της αφάνειας ανερυθρίαστα να καµώνονται πως κόπτονται για τη δηµόσια ασφάλεια;

*Πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής για τα ∆ικαιώµατα του Ανθρώπου

30 Ιανουαρίου: των τριών ιεραρχών

Οι τρεις σύγχρονοι ιεράρχες που αξίζουν κάθε σεβασμό

Πατριάρχης Βαρθολομαίος

Αθηνών Ιερώνυμος

Τιράνων Αναστάσιος

Ανακοίνωση του Ελληνικού Φόρουμ Μεταναστών

Πατησίων 81, Αθήνα 10434, τηλ-φαξ:210-8232446, e–mail: info@migrant.gr , website: www.migrant.gr

Patision 81, Athens 10434, tel-fax: 210-8232446, e-mail: info@migrant.gr, website: www.migrant.gr

Αθήνα, 28 Ιανουαρίου 2011

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Είναι γεγονός ότι τα δικαιώματα και η αξιοπρέπειά μεταναστών και προσφύγων παραβιάζονται τόσο από την Πολιτεία όσο και από εκμεταλλευτές εργοδότες. Είναι όμως επίσης γεγονός ότι υπάρχει παραπληροφόρηση σχετικά με την οργάνωση της απεργίας πείνας των 300 μεταναστών και την λειτουργία του Ελληνικού Φόρουμ Μεταναστών. Γι’ αυτό θεωρούμε ότι οφείλουμε να ενημερώσουμε για τα παρακάτω θέματα:

1ον Το Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών στήριξε από την πρώτη στιγμή τα αιτήματα των 300 μεταναστών απεργών πείνας στην Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη και θα συνεχίσει να τα στηρίζει. Η μαχητική αυτή κίνηση διαμαρτυρίας είχε ως αποτέλεσμα την γνωστοποίηση των δίκαιων αιτημάτων τόσο των προσφύγων χωρίς άσυλο, όσο και των μεταναστών χωρίς άδεια παραμονής ή χωρίς χαρτιά. Δεν είχαμε όμως καμία σχέση με τη διοργάνωση της διαμαρτυρίας ή την μετακίνηση των ανθρώπων από την Κρήτη όπως εσφαλμένα διατυπώνεται από διάφορα ΜΜΕ και πολιτικούς κύκλους. Από την πρώτη στιγμή ενημερώσαμε τους απεργούς ότι πρόκειται για μια παρακινδυνευμένη προσπάθεια με κινδύνους παρεκτροπών, που δεν θα συμβάλλει στην επίλυση των αιτημάτων τους.

2ον Το Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών λειτουργεί από το 2002 και ως σήμερα δεν έχει λάβει καμία χρηματοδότηση από κανέναν. Συμμετέχει όμως σαν εταίρος σε Ευρωπαϊκά προγράμματα όποτε μπορεί και έχει πάρει δωρεές από σχολεία και ιδρύματα και άλλους φορείς. Στηρίζεται αποκλειστικά στις οργανώσεις μέλη του και τους εθελοντές του, μετανάστες και Έλληνες. Χαρακτηριστικό είναι ότι δεν έχει ούτε στελέχη, ούτε δικά του γραφεία και φιλοξενείται στους χώρους των μελών του. Γι’ αυτό ένα από τα αιτήματα του ΕΦΜ εδώ και χρόνια είναι να υπάρξει επίσημη χρηματοδότηση του (από τμήμα του παραβόλου που πληρώνουν οι μετανάστες για την ανανέωση της άδειας παραμονής τους) ώστε να καταστεί δυνατή η εκπροσώπησή τους, η οποία θα λειτουργήσει υπέρ της συνολικής ένταξής τους στην ελληνική κοινωνία.

3ον Το Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών, σύμφωνα με τις αρχές του, δεν ανήκει σε κανέναν κομματικό χώρο. Έμεινε και θα μείνει πιστό σε αυτές τις αρχές και για αυτό συνομιλούσε και θα συνομιλεί με την εκάστοτε κυβέρνηση. Πώς αλλιώς άλλωστε θα μπορούσαν να εκφραστούν τα αιτήματα αλλά και να προασπιστούν τα δικαιώματα των μελών του; Συνομιλούν με την κυβέρνηση του Πασόκ όπως ακριβώς συνομιλούσαν πριν από δύο χρόνια με την κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας.

4ον Το Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών ουδέποτε έκανε κριτική στον νόμο 3838/2010 σχετικά με την ιθαγένεια. Αντιθέτως τον υποστήριξε και συνεχίζει να τον υποστηρίζει ως ένα από τα πιο ουσιαστικά μέτρα ένταξης των τελευταίων χρόνων. Η κριτική μας αφορούσε το νόμο 3386/2005 για το μεταναστευτικό και ιδιαίτερα τη ρύθμιση της νομιμοποίησης. Τον θεωρούμε έναν προβληματικό νόμο και υπαίτιο για την κατάσταση που ζούμε σήμερα.

Τέλος, πιστεύουμε ότι η επίθεση που γίνεται στο Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών και στον πρόεδρο του κ.Αχμέτ Μοαβία έχει ως στόχο να χτυπηθεί η εκπροσώπηση των μεταναστών και η παρουσία τους ως συνομιλητών στην μεταναστευτική διαδικασία. Το Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών ουδέποτε κατέφυγε σε ακραίες ενέργειες. Αυτός είναι και ο λόγος που πέτυχε γενική αποδοχή και αναγνώριση όχι μόνο σε εθνικό αλλά και σε ευρωπαϊκό επίπεδο. Μόνο μέσω του διαλόγου μπορεί να επιτευχθεί μια λύση συμφέρουσα και για τις δύο πλευρές. Όραμα του Ελληνικού Φόρουμ Μεταναστών παραμένει η θετική η συμβολή των μεταναστών στην πρόοδο και την ανάπτυξη της χώρας.

Με εκτίμηση,

Εκτελεστική Γραμματεία του Ελληνικού Φόρουμ Μεταναστών

Το Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών είναι δευτεροβάθμια οργάνωση ιδρύθηκε το 2002 και αναγνωρίστηκε ως σωματείο το 2008 με την απ’ αριθμ. 991/08 απόφαση του Πρωτοδικείου Αθηνών και καταχωρήθηκε στα ειδικά βιβλία με αυξ. Αρ. 27301 στις 14\4\2008

Στην Γενική συνέλευση συμμετέχουν οι παρακάτω οργανώσεις:

■ Ένωση Αιγυπτίων Εργαζομένων στην Ελλάδα El Rapta ■ Ομοσπονδία Αλβανικών Συλλόγων στην Ελλάδα ■ Βουλγαρική Κοινότητα Αθήνας ■ Βουλγαρικό Κέντρο Πολιτιστικών Εκδηλώσεων «Βουλγαρία» ■ Ελληνογεωργιανή Ένωση – η ΔΙΟΣΚΟΥΡΙΑ ■ Ελληνο-Ινδική Πολιτιστική Εταιρεία ■ Σύλλογος Καμερουνέζων Ελλάδας ■ Κενυατική Κοινότητα Ελλάδας ■ Κοινότητα Κογκολέζων Ελλάδας ■ Σύλλογος της Μαροκινής Κοινότητας στην Ελλάδα ■ Κοινότητα των εν Ελλάδι Μπανγκλαντεσιανών ■ Νιγηριανή Κοινότητα στην Ελλάδα ■ Κοινότητα των Ουκρανών στην Ελλάδα «Η γη του πελαργού» ■ Οργάνωση Ενωμένων Γυναικών της Αφρικής ■ Ελληνοπακιστανικός Σύλλογος Ελλάδας ■ Ένωση Παλαιστινίων Εργαζομένων στην Ελλάδα ■ Παναφρικανικός Σύνδεσμος Ελλάδας ■ Σύλλογος Ρωσόφωνων και Ρωσόφιλων Νομού Τρικάλων ■ Ένωση των Σιέρα Λεόνε στην Ελλάδα ■ Σουδανική Κοινότητα Ελλάδας ■ Ελληνο-σουδανικός Σύνδεσμος Φιλίας ■ Τανζανική Κοινότητα Ελλάδας ■ Σύλλογος Απόδημων Σύρων της Ελλάδας ■ Σύλλογος του Μαγκρέμπ Αράμπι στην Κρήτη

Συνεργαζόμενες οργανώσεις:

■ Κοινότητα της Σομαλίας στην Ελλάδα ■ Union of the Palestinians Engineers in Greece ■ Σύνδεσμος Σουδανών Προσφύγων ■ Λιβυκή Κοινότητα στην Ελλάδα ■ Μαδαγασκάρη: Άτυπη ομάδα ■ Ένωση Αιθιοπών Εργαζομένων ■ Σωματείο Αλβανών Μεταναστών Ασπροπύργου Σ.Α.Μ.Α ■ Σύλλογος Αφγανών στην Ελλάδα

Οι σχέσεις ΗΠΑ – Αιγύπτου

Δείτε στο ΒΒC  την αντίδραση του Oμπάμα για την Αίγυπτο

 

Η ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ ΞΕΣΗΚΩΝΕΤΑΙ : η σειρά της Αιγύπτου.

Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ ΣΕ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΤΟ ΚΑΛΟ:  ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΗ ΛΥΣΗ ΤΟΥ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΗΣ ΑΠΕΙΛΗΣ. ΓΙ ΑΥΤΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΟΥΜΕ!

Ο νεαρός με το μούσι λέει: «Δεν έχει σημασία αν είσαι χριστιανός, αν είσαι μουσουλμάνος, αν είσαι άθεος. Θα διεκδικήσεις τα δικαιώματά σου και θα τα κερδίσεις!»

Η Αίγυπτος είναι η χώρα- κλειδί για όλη τη Μέση Ανατολή. ‘Οπως παρατήρησε ένας αναλυτής: «Αν η Τυνησία είναι η Πολωνία, η Αίγυπτος είναι η Σοβιετική Ένωση.»

Παρά την απαγόρευση κυκλοφορίας που επιβλήθηκε, ο κόσμος την αψηφά και συνεχίζει τις διαδηλώσεις που είναι πολύ πιο βίαιες από της Τυνησίας: οι διαδηλωτές έβαλαν φωτιά και λεηλάτησαν τα γραφεία του κυβερνώντος κόμματος. Οι νεκροί ήδη είναι 20 και οι τραυματίες γύρω στους χίλιους.  Ο Μοχάμμετ Ελ Μπαραντέϊ, επικεφαλής της Διεθνούς Επιτροπής Ατομικής Ενέργειας (International Atomic Energy Agency (IAEA) 1997-2009 και τιμημένος με το Νόμπελ Ειρήνης 2005, που επέστρεψε στην πατρίδα του και πήρε μέρος στις διαδηλώσεις – και που μπορεί να αποτελέσει μια κοσμική δημοκρατική πολιτική λύση-ετέθη σε κατ’ οίκον περιορισμό. Επι πλέον η κυβέρνηση έκοψε το Ιντερνετ και την κινητή τηλεφωνία.  Το καλό είναι ότι, όπως και στην Τυνησία, ο στρατός που κατέβηκε για να επιβάλει την τάξη δεν υποστηρίζει το καθεστώς αλλά δείχνει τάσεις συναδέλφωσης με το λαό.  Παρατηρήθηκαν και περιπτώσεις αστυνομικών που πέταξαν τις στολές τους και ενώθηκαν με τους διαδηλωτές. Εξ άλλου οι «Αδελφοί Μουσουλμάνοι» η ισχυρή ισλαμική οργάνωση κρατά επιφυλακτική στάση και τα υψηλόβαθμα στελέχη της δεν εμφανίζονραι στις διαδηλώσεις.

Στην Τυνησία συνεχίζονται οι νίκες του δημοκρατικού κινήματος: κάτω από τη γενική κατακραυγή και τη διαρκή πίεση του «δρόμου» η μεταβατική κυβέρνηση αναγκάστηκε να διώξει 12 υπουργούς που ανήκαν στο κόμμα του Μπεν Αλή- και ιδίως αυτούς που κατείχαν κομβικά υπουργεία- και να υποσχεθεί ότι τις εκλογές δεν θα τις διεξάγει η ίδια αλλά ένα ανεξάρτητο σώμα προσωπικοτήτων.

Τελευταίο νέο παρασκευή βράδι: Ο Μπουμπέρακ διώχνει την κυβέρνησή του και υπόσχεται μεταρρυθμίσεις. Αλλά δεν δείχνει σημάδια άλλης υποχώρησης.

Για περισσότερα δείτε στη FRANCE24

και οι δηλώσεις της Χίλαρυ Κλίντον:

ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΘΗΝΑΙΩΝ ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΜΙΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΝΟΜΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΑΠΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΧΩΡΙΣ ΧΑΡΤΙΑ

Ο δήμαρχος Αθηναίων Γιώργος Καμίνης έκανε την ακόλουθη δήλωση:

« Η Δημοκρατία μας έχει νόμους, για τους οποίους οφείλουν να είναι ενήμεροι όλοι, μεμονωμένοι πολίτες και πολιτικές οργανώσεις ώστε να αναλαμβάνουν και την ευθύνη των δημόσιων δράσεών τους. Δυστυχώς στη συγκεκριμένη υπόθεση της Νομικής οδηγήθηκαν κατά τρόπο ανεύθυνο σε αδιέξοδο 300 άνθρωποι . Aντί να συζητηθούν επί της ουσίας τα συγκεκριμένα προβλήματα και αιτήματα τους , έχει δημιουργηθεί μια κρίση στην πόλη μας , διότι όχι μόνο κάποιοι τους συμβούλευσαν λάθος αλλά και διότι αποφεύγουν τώρα να δώσουν λύση στο πρόβλημα που οι ίδιοι δημιούργησαν.

Ο Δήμος διευκρίνισε στις πρυτανικές αρχές- όταν ζητήθηκε η συμβολή του- ότι μπορεί να αναλάβει ανθρωπιστική βοήθεια στους ανθρώπους αυτούς όχι όμως και να επωμιστεί την ευθύνη αυτής της κατάστασης. Στις συγκεκριμένες συνθήκες η παραχώρηση χώρου από τον Δήμο για άγνωστο χρονικό διάστημα ισοδυναμεί με την ανάληψη αυτής της ευθύνης. Ιδίως, όταν αβασάνιστα ζητείται από το Δήμο «δημοτικό γυμναστήριο» ή «γήπεδο» για να στεγάσει επ’ αόριστον 300 απεργούς πείνας !

Ο Δήμος μας δεν θα υποδείξει στις πρυτανικές αρχές το πώς θα χειριστούν το θέμα του ασύλου, συντάσσεται πάντως υπέρ μίας μη βίαιης λύσης.

Θέλω να καταστήσω σαφές προς κάθε κατεύθυνση ότι ο Δήμος Αθηναίων είναι πρόθυμος για κάθε βοήθεια, δεν προτίθεται όμως να επωμισθεί ευθύνες που δεν του ανήκουν ».

(πηγή: Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων)

ΠΡΟΣΥΠΟΓΡΑΦΟΥΜΕ

Οι λαοί του Μαγκρέμπ ξεσηκώνονται- μια πρώτη ανάλυση

ενδιαφέρον άρθρο του ECONOMIST :

Ανοιξε το κουτί της Πανδώρας

The Economist

Το θέαμα μιας αραβικής χώρας που εξεγείρεται εναντίον των δεσμών της τυραννίας είναι σπάνιο και θεσπέσιο. Επιπλέον, η Τυνησία έχει την ευκαιρία να γίνει παράδειγμα για τον υπόλοιπο αραβικό κόσμο. Είναι μία μικρή χώρα, η οποία, παρά τη διαφθορά του εκδιωχθέντος ηγέτη της Μπεν Αλι, τα πήγε καλύτερα από πολλές άλλες στο άνοιγμά της προς τον κόσμο, στους ρυθμούς ανάπτυξης της οικονομίας της, στην εκπαίδευση των 10,6 εκατομμυρίων κατοίκων της, στα δικαιώματα των γυναικών και στην παροχή υγειονομικής περίθαλψης. Οι γενειοφόροι φανατικοί, οι οποίοι συνήθως μονοπωλούν την αντιπολίτευση σε αυταρχικά καθεστώτα αλλού, είναι ευτυχώς απόντες από τους δρόμους της Τύνιδας. Αν επιστρέψει η ηρεμία και διεξαχθούν δίκαιες εκλογές μέσα στους επόμενους μήνες, τότε η Τυνησία μπορεί να εξελιχθεί σε μία αυθεντική, πλουραλιστική δημοκρατία. Θα πρόκειται για ένα ιστορικό γεγονός τεραστίων διαστάσεων.

Θα έχουμε επίσης να κάνουμε με έναν φάρο. Μεταξύ των 22 κρατών του Αραβικού Συνδέσμου, μόλις τρία μπορούν να υποστηρίξουν ότι είναι δημοκρατικά, αλλά και αυτά είναι προβληματικά: Το Ιράκ ακόμη ταλανίζεται από τις επιθέσεις αυτοκτονίας και τη βία και η δημοκρατία του έχει επιβληθεί από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Η Παλαιστίνη είναι κράτος μόνο κατ’ όνομα, αφού βρίσκεται υπό την κατοχή του Ισραήλ και αμφισβητείται από τους ίδιους της τους πολίτες. Και στον Λίβανο οι εκλογές νοθεύονται λόγω των θρησκευτικών ποσοστώσεων, ενώ οι αντιμαχόμενες ομάδες μόλις πριν από λίγες ημέρες διέλυσαν την κυβέρνηση συνασπισμού που είχαν σχηματίσει. Τα πολιτεύματα στις υπόλοιπες αραβικές χώρες ποικίλλουν, από αιμοσταγείς τυραννίες, όπως στη Λιβύη, μέχρι τους μετριοπαθείς αυταρχικούς ηγέτες του Κατάρ. Ο αραβικός κόσμος είναι πλούσιος σε φυσικούς πόρους και κατοικείται από 350 εκατομμύρια ανθρώπους. Προξενεί λοιπόν εντύπωση για ποιο λόγο είναι η λιγότερο δημοκρατική γωνιά του πλανήτη.

Υπόθεση “Natura” και εκτός σχεδίου δόμηση

(Ε. Ξένου από το ΒΗΜΑ 23/1/11)

H συζήτηση για τις περιοχές “Natura” δεν αφορά μόνο τις περιοχές αυτές, ούτε καν μόνο τις σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό προστατευόμενες περιοχές. Αφορά όλόκληρη την “εκτός σχεδίου” δόμηση. Και έχει δύο σκέλη:

Το πρώτο είναι η προστασία του φυσικού περιβάλλοντος και η βιοποικιλότητα. Κάθε προστατευόμενη περιοχή αφορά κάποιο συγκεκριμένο φυτικό ή ζωϊκό είδος, πολλές φορές και τα δύο, και οι προστατευτικοί περιβαλλοντικοί κανόνες, χρήσεις γής κλπ. αναφέρονται στην προστασία αυτών των ειδών. Επομένως η σωστή επιστημονική αντιμετώπιση είναι κάθε προστατευόμενη περιοχή να μελετάται χωριστά και να διέπεται από ειδικούς και όχι γενικούς κανόνες.

Το δεύτερο σκέλος αφορά την προστασία του φυσικού τοπίου και την σχέση και αλληλεπίδρασή του με το κτιστό περιβάλλον. Δεν μπορούμε να πούμε ως γενικό κανόνα ότι κάθε κτίριο βλάπτει το φυσικό τοπίο. Αντίθετα ένα έργο λαμπρής αρχιτεκτονικής μπορεί να αναβαθμίσει και να αναδείξει το τοπίο και ταυτόχρονα να αναδειχθεί από αυτό. Ακραίο παράδειγμα τα κτίσματα της Ακρόπολης της Αθήνας που αναδεικνύουν και αναδεικνύονται από τον εντυπωσιακό φυσικό βράχο.

Αυτό όμως δε σημαίνει ότι πρέπει να χτίσουμε κάθε σπιθαμή γής. Το μεσογειακό τοπίο είναι ευαίσθητο, με φυτά μικρής κλίμακας, και οι ισορροπίες είναι εύθραυστες. Ιδιαίτερα στα νησιά. Η μέχρι τώρα αντιλήψεις για την ανάπτυξη της ελληνικής υπαίθρου και ιδιαίτερα την τουριστική ανάπτυξη βασίστηκαν στην πρωτοκαθεδρία της οικοδομικής βιομηχανίας μέσα στην ελληνική οικονομία. Έτσι καταστράφηκαν παραδοσιακοί οικισμοί και υπέροχα φυσικά τοπία και απαξιώθηκαν όχι μόνο για τους ίδιους τους κατοίκους τους, αλλά και έπαψαν να αποτελούν πόλο έλξης για τους επισκέπτες. Αυτού του είδους η ανάπτυξη μεσοπρόθεσμα δεν οδηγεί σε ανάπτυξη αλλά σε μαρασμό. Οι βουλευτές που ξεσηκώθηκαν εναντίον του νέου νόμου για τη δόμηση στις εκτός σχεδίου περιοχές δεν βλέπουν παρά το παλιό μοντέλο ανάπτυξης -που μας ‘εφερε εδώ που φτάσαμε- ενώ ακριβώς η οικονομική κρίση που επικαλούνται πρέπει να γίνει αφετηρια για ένα άλλο μοντέλο ανάπτυξης, πιο βιώσιμο. Με αυτή την έννοια, μέχρι να γίνουν οι ειδικές μελέτες για κάθε περιοχή, είναι απαραίτητο μέτρο η αραίωση των κτισμάτων στις περιοχές εκτός οικισμών, με προοπτική τη σταδιακή κατάργηση της εκτός σχεδίου δόμησης.

Στο άλλο άκρο υπάρχουν βέβαια οι φωνές που ζητούν να καταργηθεί η εκτός σχεδίου δόμηση “εδώ και τώρα”. Δηλαδή άνθρωποι, που αγόρασαν με πλήρη νομιμότητα εκτάσεις άρτιες και οικοδομήσιμες, να δούν ξαφνικά αυτή τους η περιουσία να χάνει την αξία της. Αν αυτό πρέπει να γίνει για χάρη του συλλογικού κοινωνικού oφέλους δηλαδή την προστασία του φυσικού πλούτου, τότε οι άνθρωποι αυτοί δεν πρέπει να αποζημιωθούν; Και με τι λεφτά;

Και ναι μεν οι περιβαλλοντικές οργανώσεις (βλέπε παρακάτω), που ο ρόλος τους είναι η προστασία της φύσης, δικαιούνται να μην τις απασχολεί αυτό το κοινωνικό ζήτημα. Τα πολιτικά κόμματα όμως είναι υποχρεωμένα να έχουν πιο σφαιρική προοπτική, και να ενδιαφέρονται για την κοινωνική δικαιοσύνη – εκτός και αν κατά βάθος ονειρεύονται την κατάργηση της ατομικής ιδιοκτησίας και την επιβολή σοβιέτ!

Περιμένοντας το νομοσχέδιο στην τελική μορφή του…

…διαβάστε στη συνέχεια:

1. Εξηγήσεις της υπουργού Τίνας Μπιρμπίλη (αποσπάσματα από συνέντευξη στην «ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» και στο «»ΒΗΜΑ» 23/1/11)

2. Αρθρο του Γ. Λιάλιου στην «ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» 23/1/11

3. Δήλωση 10 περιβαλλοντικών οργανώσεων

4. Δελτίο τύπου των ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ ΠΡΑΣΙΝΩΝ

5. Δελτίο τύπου του ΣΥΡΙΖΑ

6. Δελτίο Τύπου της  ΔΡΑΣΗΣ

Με αφορμή την δημοκρατική επανάσταση της Τυνησίας: ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Επί πολλά χρόνια δεξιοί και αριστεροί υποστηρίζουν ότι η δημοκρατία δεν ταιριάζει σε όλους τους λαούς, αλλά είναι κυρίως “δυτική” εφεύρεση και οι δημοκρατικές αρχές δεν έχουν οικουμενική αλλά σχετική αξία. Υποστηρίζουν ότι άλλοι λαοί, ιδιαίτερα οι μουσουλμανικοί, πρέπει να περάσουν κι εγώ δεν ξέρω από ποια μεταβατικά στάδια μέχρι να γίνουν “ώριμοι” για δημοκρατία. Και ότι η δημοκρατία δεν εξάγεται. Με αφετηρία αυτόν το σχετικισμό δικαιολογούν αυταρχικές πρακτικές ακόμη και απίστευτες βαρβαροτητες όπως οι δημόσιες εκτελέσεις, οι λιθοβολισμοί ή η κλειτοριδεκτομή ως στοιχεία τοπικής “κουλτούρας”.

Αυτή η νοοτροπία από τη μια υποκρύπτει ρατσισμό κάτω από “προοδευτικό” μανδύα, από την άλλη υποβαθμίζει τις κατακτήσεις της δημοκρατίας. Επιπλέον είναι και ανιστόρητη, γιατί ολόκληρη η πορεία του ανθρώπινου πολιτισμού σημαδεύτηκε από εισαγωγές- εξαγωγές, δάνεια και αντιδάνεια ιδεών και πρακτικών μεταξύ των λαών.

Και φυσικά δεν εξηγεί το γεγονός γιατί σε όλες αυτές τις “ανώριμες” χώρες υπάρχουν γενναίοι άνθρωποι, άνδρες και γυναίκες, που αγωνίζονται για τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα και συνήθως πληρώνουν ακριβά με φυλακίσεις, βασανιστήρια, ακόμη και με τη ζωή τους.

Tυνησία: Η «Επανάσταση των Γιασεμιών» συνεχίζεται…

…και στο Ευρωκοινοβούλιο ο Κον Μπεντίτ κατακεραυνώνει την αδράνεια και την υποστήριξη που έδειχναν επί χρόνια οι Ευρωπαϊκές κυβερνήσεις προς το καθεστώς Βen Ali, καθώς και τη χλιαρή υποδοχή της τυνησιακής επανάστασης από τη μεριά του Ευρωκοινοβουλίου.

Μετάφραση:

«Θα επιθυμούσα το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο να αρθεί στο ύψος της περηφάνειας του τυνισιακού λαού, που κατόρθωσε να νικήσει τον δικτάτορα Μπεν Αλή. Αγαπητοί συνάδελφοι, η δικτατορία της Τυνησίας  έπεσε , αλλά ο μηχανισμός της μένει ακόμη ανέπαφος. Τώρα προσέξτε: Οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις, η πλειοψηφία εδώ μέσα, για πάρα πολλά χρόνια υποστήριξαν αυτή τη δικτατορία και τους μηχανισμούς της. Ακόμη και την περασμένη εβδομάδα η πλειοψηφία των πολιτικών ομάδων εδώ μέσα αρνείτο ν’ ανοίξει μια συζήτηση για την Τυνησία, αρνείτο να καταδικάσει τον δικτάτορα Μπεν Αλή. Αυτό που έκανε η Υπουργός Εξωτερικών της Γαλλίας δεν είναι παρά το τελευταίο παράδειγμα της συνενοχής της Δύσης. Και αυτό γιατί; Εξ αιτίας του φόβου για τον Ισλαμισμό. Πραγματικά είναι σωστό να φοβόμαστε τη δικτατορία του Ισλαμισμού. Όταν όμως βλέπουμε αυτούς τους νέους , όταν είδαμε αυτούς τους Τυνήσιους που δεν έχουν καμιά σχέση με Ισλαμισμό, να αγωνίζονται για την ελευθερία, όταν είδαμε τον Bοuzizi, που αυτοπυρπολήθηκε, αυτόν τον Γιαν Πάλατς της Τυνησίας… Όταν αυτοπυρπολήθηκε ο Γιαν Πάλατς όλόκληρο αυτό το Κοινοβούλιο στάθηκε πλάϊ του, και τώρα δεν είμαστε σε θέση να σταθούμε πλάϊ στο Sidi Bouzid, να ποια είναι η αλήθεια γι αυτό το Κοινοβούλιο! Τώρα πρέπει η Κομισσιόν ν’ αναλάβει δράση. Να πούμε στους Τυνήσιους, ότι  σε μια χώρα που μόλις βγήκε από δικτατορία δημοκρατικές εκλογές δεν γίνονται μέσα σε δυό μήνες. Δεν υπάρχουν ακόμη οι βάσεις της δημοκρατίας, η ελευθερία της έκφρασης, ο ελεύθερος τύπος, τηλεόραση κλπ., δεν υπάρχει παρά ο κρατικός τύπος. Γι αυτό ζητάω από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή τα κονδύλια που διαθέτει για την Τυνησία να τα θέσει στην υπηρεσία της ελευθερίας  της έκφρασης στην Τυνησία και όχι στην υπηρεσία των κυβερνητικών μηχανισμών. Δεύτερον:  Η μεταβατική κυβέρνηση δεν είναι κυβέρνηση εθνικής ενότητας. Γιατί; Διότι η πλειοψηφία αυτών που αγωνίστηκαν δεν έχουν καν ακόμη γυρίσει από την εξορία, δεν είναι ακόμη αναγνωρισμένοι. Επομένως θα χρειαστεί χρόνος ώστε να μπορέσουν να αναπτυχθούν οι πραγματικές δημοκρατικές δυνάμεις και όχι να θεωρηθούν ως δημοκρατικές δυνάμεις  οι σχηματισμοί που είχαν τύχει «αναγνώρισης» από τον Μπεν Αλή. Η Ε.Ε. πρέπει να εξηγήσει ότι για μας αυτά που συμβαίνουν στην Τυνησία είναι κλειδί για την κατανόηση και ελπίδα για όλες τις αραβικές χώρες. Δημοκρατία και Ισλάμ μπορούν να βαδίσουν μαζί. Αν φανούμε ικανοί να υποστηρίξουμε τη δημοκρατία που μόλις γεννιέται στην Τυνησία, τότε θα δούμε παντού, στην Αίγυπτο και στην Ιορδανία και στη Συρία, παντού θα δούμε τους  λαούς να ξεσηκώνονται ενάντια στις δικτατορίες. Όλοι μας εδώ μέσα έχουμε μεγάλη ευθύνη, γιατί τελικά οι Τυνήσιοι, δηλαδή ένα κομμάτι του αραβικού κόσμου μας δείχνουν ότι η ελπίδα της ελευθερίας που είδαμε το 1989 να φουντώνει στις χώρες της ανατολικής ευρώπης είναι η ίδια ελπίδα που σήμερα γεννιέται στην Τυνησία, αύριο στην Αλγερία, μεθαύριο στην Αίγυπτο και στην Ιορδανία. Γιαυτό είναι ανήκουστο αυτό το Κοινοβούλιο να στέκεται διστακτικό με διάφορα «ίσως» και «δεν ξέρουμε». Το 1989 δεν ξέραμε τι θ’ απογίνει η Πολωνία, ούτε  με τον Γκορμπατώφ ξέραμε πως θα κατέληγε η Ρωσία. Αν κάθε φορά που οι λαοί ζητούν την ελευθερία τους τους εμείς τους ζητάμε να μας δώσουν σίγουρες εγγυήσεις για το ποιά κατεύθυνση θα πάρει ο αγώνας τους, τότε δεν θα υποστηρίζαμε ποτέ την ελευθερία, ποτέ! Γι αυτό ζητάω τώρα από την Κομισσιόν να κινηθεί, να δείξει στους Τυνησίους ότι σήμερα real politik είναι η υποστήριξη της δημοκρατίας και όχι η υποστήριξη των δομών της δικτατορίας!»

Μετά τα ευτυχώς όχι μεγάλης κλίμακας κρούσματα λεηλασίας, ο στρατός επιβάλλει την τάξη, μένοντας όμως ξεκάθαρα στο πλευρό των πολιτών. Πολλή χαρά, επιστροφή των εξορίστων, θριαμβευτική υποδοχή πολιτικών προσωπικοτήτων από το εξωτερικό, αλλά και αβεβαιότητα και ανησυχία. (Όσοι ζήσαμε την πτώση της απριλιανής δικτατορίας στην Ελλάδα θυμόμαστε με συγκίνηση τις αναλογίες! ) Ο λαός φαίνεται αποφασισμένος να μη δεχτεί λύσεις του τύπου «άλλαξε ο Μανωλιός κι έβαλε τα ρούχα του αλλιώς».  Σχηματίστηκε μια πρώτη προσωρινή κυβέρνηση που όμως περιείχε πολλούς υπουργούς της δικτατορίας, -και μάλιστα σε θέσεις-κλειδιά- πράγμα που οδήγησε σε νέες διαδηλώσεις. Η ΓΣΕΕ της Τυνησίας , που έπαιξε σημαντικό ρόλο στην πτώση του δικτάτορα δήλωσε ότι δεν θ’ αναγνωρίσει αυτή την κυβέρνηση. Επίσης οι αρχηγοί των κομμάτων που βρίσκονταν στην αντίσταση – και στην παρανομία- υποστηρίζουν ότι ένα τέτοιο κυβερνητικό σχήμα δεν μπορεί να προετοιμάσει ελεύθερες εκλογές. ‘Οπως ‘ελεγε και ένας διαδηλωτής: «Αρνούμαστε αυτή την εγκληματική κυβέρνηση που θέλει να κλέψει την εξέγερση του λαού μας! Θέλουμε κυβέρνηση που ν’ αντιπροσωπεύει πραγματικά το λαό! Αποκηρύσσουμε αυτά τα κόμματα της ψευτο-αντιπολίτευσης που συμμετέχουν στην τωρινή κυβέρνηση!» (Le Monde) Υπό την γενική κατακραυγή παραιτήθηκαν κάποιοι υπουργοί που ανήκαν σε κόμματα της αντιπολίτευσης, αλλά και ο πρωθυπουργός και κάποιοι υπουργοί αποχώρησαν από το κόμμα που είχε μέχρι προχτές την εξουσία.

Ας ελπίσουμε ότι όλα θα πάνε καλά- αλλά  η Τυνησία χρειάζεται και υποστήριξη. Ινσαλλάχ!