ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΤΟΥ ΡΙΟ-2016: όλα όσα δε θέλω να ξεχάσω 5

25/08/2016

Αμφισβητήσεις και σκοτεινές πλευρές

Demonstrators hold a banner reading "Olympics for whom?" next to a policeman during a protest against the Rio 2016 Olympic Games in Rio de Janeiro, Brazil on August 5, 2015. AFP PHOTO / TASSO MARCELO (Photo credit should read TASSO MARCELO/AFP/Getty Images)

TASSO MARCELO/AFP/Getty Images)

1. Διαδηλώσεις κατά των Ολυμπιακών Αγώνων, ακόμα και την παραμονή της τελετής έναρξης, με το σύνθημα «ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΓΙΑ ΠΟΙΟΝ;» Τα γνωρίσαμε και στη χώρα μας, πάντοτε τα κολοσσιαία έξοδα των ολυμπιάδων συγκρίνονται με τις ελλείψεις, οικονομικές και κοινωνικές, της χώρας που τους φιλοξενεί. Πόσο μάλλον σε μια πάμφτωχη χώρα, όπως η Βραζιλία. Ωστόσο ας παρατηρήσω το εξής: Οι Ολυμπιακοί Αγώνες δεν είναι σπατάλη, είναι επένδυση. Οικονομική και άϋλη επένδυση στον τουρισμό, στον πολιτισμό, στην αστική βελτίωση της φιλοξενούσας πόλης, στην αναγνωρισιμότητα μιας χώρας και στα τελευταία χρόνια στο περιβάλλον. Όταν η επένδυση αυτή πάει στα σκουπίδια, όπως έγινε κατά μεγάλο μέρος στην Αθήνα, όταν τα ολυμπιακά ακίνητα (μεταξύ των οποίων και με την υπογραφή ενός Καλατράβα) αφήνονται να ρημάζουν, όταν οι υπέροχες τελετές έναρξης και λήξης του Παπαϊωάννου και των συνεργατών του, που έκαναν σχολή για τις αντίστοιχες τελετές έχουν πέσει στη λήθη, όταν ο ενθουσιασμός του εθελοντικού κινήματος έμεινε αναξιοποίητος- τότε ναί, οι Ολυμπιακοί είναι σπατάλη.

_90859773_1da5c896-e1dd-4ad7-917b-596ba3190c0613900368_1774815609462433_6265407004822782600_n2. Μαντήλες και ολόσωμες στολές από τις αθλήτριες από μουσουλμανικές χώρες. Και η αντίθεση με την εμφάνιση- και την άνεση των αθλητριών όλων των άλλων χωρών, αντανακλά μια βασική αντίφαση του κόσμου μας που πρέπει να λυθεί. Αντιγράφω και προσυπογράφω το σχόλιο της Ελένης Παπαδοπούλου από το facebook :  «Αυτούς τους Ολυμπιακούς αγώνες θα τους θυμάμαι ως τον απόλυτο εξευτελισμό της γυναίκας. Το να βλέπεις ένα γυναικείο σώμα μέσα σε στολή βατραχανθρώπου να παίζει βόλευ, να τρέχει σε αγώνες ταχύτητας ή κολύμβησης αυτού του επιπέδου δεν το χαίρεσαι. Ούτε το θαυμάζεις. Κλαίει η ψυχή σου. Οι μουσουλμάνοι γελοιοποίησαν τις γυναίκες αθλήτριες υποβάλλοντας τες όχι μόνο στον εξευτελισμό της γελοίας αμφίεσης, αλλά και στο βασανιστήριο του να προσπαθείς να αγωνιστείς με τα χίλια εμπόδια που σου φέρνει η «στολή» σου. Πολύ αμφιβάλλω αν όλες αυτές είχαν πιάσει τις επιδόσεις που απαιτούνται για την συμμετοχή σε μία τέτοια διοργάνωση. Επρεπε όμως να δοθεί το μουσουλμανικό μήνυμα. Οι πλούσιες μουσουλμανικές χώρες αγοράζουν πλέον τα πάντα. Ακόμη και τους Ολυμπιακούς. Ακόμη και την παγκόσμια συνενοχή στα βασανιστήρια και τον εξευτελισμό της γυναίκας. Οι συμμετοχές αυτές προβάλλονται ως κατόρθωμα και χειραφέτηση των γυναικών στο Ισλάμ. Οχι ως εξευτελισμός. Ούτε ως βασανιστήριο. Προπαγάνδα όσο δεν παίρνει. Οι μουσουλμάνοι βέβαια πέρασαν το μήνυμα τους σε πολλά επίπεδα. Εριξαν μία ροχάλα όσο το Ολυμπιακό στάδιο στα μούτρα όλων των γυναικών του πλανήτη, όλων των αθλητών, όλου του δυτικού κόσμου. Γιατί οι μουσουλμάνοι που έστειλαν γυναίκες αθλήτριες ντυμένες πατρινό καραναβάλι για πάντα για να διαγωνιστούν γνώριζαν πολύ καλά ότι εκατομμύρια μάτια στον πλανήτη θα μπορούσαν να δουν τα βασανιστήρια των γυναικών αυτών live. Και δεν εξευτέλισαν μόνο αυτές τις γυναίκες, που φυσικά έπαιξαν τον ρόλο για τον οποίο προορίζονταν μια χαρά. Ας μην γελιόμαστε. Καμία από αυτές δεν πήγε εκεί για τους αγώνες. Εξευτέλισαν και την Ολυμπιάδα, και την άθλια Επιτροπή που επέτρεψε αυτές τις αθλιότητες και τους θεατές και όλους εμάς που αντί να αστράφτουμε και να βροντάμε καθόμαστε και κοιτάμε ένα ολόκληρο σύστημα να μας βιάζει το μυαλό και την ψυχή. Μέχρι πότε; Μέχρι να φορέσουμε κι εμείς τις μπούρκες και να αρχίσουμε να τρέχουμε μάλλον. (Υ.Γ. Οπως πολύ σωστά είπε κάποιος σχολιαστής οι υπόλοιπες αθλήτριες θα έπρεπε να είχαν αποχωρήσει σε ένδειξη διαμαρτυρίας και σεβασμού στο γυναικείο φύλο. Αλλά δεν το έκαναν.)

Ο"Καπετάνιος" Virgulino Ferreira da Silva, γνωστός ώς Lampião

Ο»Καπετάνιος» Virgulino Ferreira da Silva, γνωστός ώς Lampião

3. Η δαντελλού και οι ληστές. Ιστορία ενός τραγουδιού. Στην τελετή λήξης ακούστηκε και χορεύτηκε ένα από τα πασίγνωστα και εμβληματικά τραγούδια της Βραζιλίας το «Ole mulher rendeira» γνωστότερο ως «Cangaceiro». Σχολιάστηκε ως τραγούδι-φόρος τομής στις εργάτριες δαντέλλας. Αποκρύφτηκε όμως (σκόπιμα;) ότι ήταν και  ο ύμνος των λαϊκών ληστών του Sertao (ημιάγονη περιοχή της Βορειοανατολικής Βραζιλίας),των Cangaseiros, προερχόμενων από τις τάξεις των φτωχών χωρικών που εξεγέρθηκαν κατά το γύρισμα του 20ου αιώνα εναντίον της ένδειας και της καταπίεσης. Σύμφωνα με το θρύλο, ο περιώνυμος αρχηγός τους ο Lampião έγραψε το τραγούδι και το αφιέρωσε στη γιαγιά του που ήταν δαντελλού. To βραζιλιάνικο φιλμ του 1953 του Λίμα Μπαρρέτο «O Cangaceiro» έγινε διεθνής επιτυχία.

 


ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΤΟΥ ΡΙΟ-2016: όλα όσα δε θέλω να ξεχάσω 3

25/08/2016

Οι Αγώνες με το οικολογικό μήνυμα.

Κλιματική αλλαγή, διατήρηση και αναγέννηση τού τροπικού δάσους (rainforest), ανανεώσιμες πηγές, εξοικονόμηση ενέργειας. όχι μόνο στις μαγευτικές εικόνες των τελετών έναρξης και λήξης, αλλά και στην οργάνωση και διαχείριση των αγώνων. Βιώσιμες κατασκευές και αστική εξυγείανση, συντήρηση του περιβάλλοντος, διαχείριση αποβλήτων, μειωμένο περιβαλλοντικό αποτύπωμα, όλα αυτά και πολλά ακόμη περιγράφονται στο Διαχειριστικό πλάνο των Ολυμπιακών Αγώνων : Sustainability Management Plan: Rio 2016™ Olympic and Paralympic Games

Rio-2016-Olympics-Closing-Ceremony2

Performers dance during the opening ceremony at the 2016 Summer Olympics in Rio de Janeiro, Brazil, Friday, Aug. 5, 2016. (AP Photo/Tim Donnelly)

 

05-08-2016-Opening-Ceremony-thumbnail

7697170-3x2-700x467_90872265_mediaitem90872264ioc-homepage-closing-inside-09


ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΤΟΥ ΡΙΟ-2016: όλα όσα δε θέλω να ξεχάσω 2

25/08/2016

Μήνυμα των Ολυμπιακών του Ρίο : Για πρώτη φορά ολυμπιακή ομάδα προσφύγων.

Συμβολική κίνηση, αλλά για τους δέκα αθλητές και αθλήτριες που επιλέγησαν, καθόλου συμβολική. Η Γιούσρα Μαρντίνι και o Ραμί Ανίς από τη Συρία, η Αντζελίνα Ναδάι Λοχαλίθ, ο Paulo Amotun Lokoro,  ο Yiech Pur Biel, η Rose Nathike Lokonyen και ο James Nyang Chiengjiek από το Νότιο Σουδάν, η Yolande Mabik και ο Popole Misenga από το Κονγκό και ο Yonas Kinde από τηνΑιθιοπία, πήραν μέρος στους αγώνες και μπορεί να μην κέρδισαν μετάλλια, αλλά κέρδισαν τις καρδιές και οι περισσότεροι αποτελούν αθλητικές ελπίδες για το μέλλον.

Refugees


ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΤΟΥ ΡΙΟ-2016: όλα όσα δε θέλω να ξεχάσω 1

24/08/2016

Οι αθλητές και οι αθλήτριες

Simon Biles γυμναστική-4 χρυσά

Simone Biles (ΗΠΑ) γυμναστική-4 χρυσά

ο κεραυνός Usain Bolt δρόμος ταχύτητας -3 χρυσά

ο κεραυνός Usain Bolt (Τζαμάϊκα)- δρόμος ταχύτητας -3 χρυσά. Χαμογελά στο φακό καθώς τρέχει προς τη νίκη!

hi-res-149861445_crop_north

Mike Phelps- κολύμβηση-5 χρυσά ένα αργυρό

Mike Phelps (ΗΠΑ) – κολύμβηση-5 χρυσά ένα αργυρό

Η Κατερίνα Στεφανίδη με το χρυσό για το άλμα επί κοντώ

Η Κατερίνα Στεφανίδη με το χρυσό για το άλμα επί κοντώ

2015-08-05T151635Z_01_CVI2801_RTRIDSP_3_SWIMMING-WORLD

Katie Ledecky (ΗΠΑ) , ελεύθερη κολύμβηση-4 χρυσά

Λευτέρης Πετρούνιας, χρυσό στους κρίκους

Λευτέρης Πετρούνιας, χρυσό στους κρίκους

Mohammet Farah, δρόμος αντοχής-2 χρυσά

Mohammet Farah (UK), δρόμος αντοχής – 2 χρυσά

 

 

 

 

Eliud Kipchoge, ο χρυσός μαραθωνοδρόμος

Eliud Kipchoge (Kένυα), ο χρυσός μαραθωνοδρόμος

 

Άννα Κορακάκη, χρυσό στη σκοποβολή

Άννα Κορακάκη, χρυσό στη σκοποβολή

Σπύρος Γιαννιώτης -αργυρό στα 10 χλμ κολύμβησης ανοικτής θαλάσσης

Σπύρος Γιαννιώτης -αργυρό στα 10 χλμ κολύμβησης ανοικτής θαλάσσης

Μάντης & Καγιαλής- χάλκινο-ιστιοπλοϊα

Μάντης & Καγιαλής- χάλκινο-ιστιοπλοϊα

 

 

 

 

 


Άμστερνταμ 3: Υπέροχη βαρκάδα στα κανάλια

20/08/2016

DSCN8378Τρίωρη βόλτα στα κανάλια και στους ποταμούς Άϊ και Άμστελ, με καλή παρέα, κρασί, μεζέδες, γλυκό και σαμπάνια! Πολύ απολαυστική και εύκολη η οδήγηση!

DSCN8372DSCN8401DSCN8428DSCN8375

DSCN8356DSCN8386DSCN8408DSCN8412DSCN8418DSCN8389DSCN8433

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


ΛαΪκές αγορές: Αγορά βιολογικών στο Άμστερνταμ, παζάρι στον Ποταμό στα Κύθηρα

20/08/2016

DSCN8331DSCN8328DSCN8335DSCN8336DSCN8333DSCN8334DSCN8339

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

WP_20160807_009WP_20160807_008

WP_20160807_001WP_20160807_007WP_20160807_011


ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ ΧΑΛΑΡΩΣΤΕ!

14/08/2016

Το εξώφυλλο στο τελευταίο τεύχος του CHARLIE HEBDO: «ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ  ΧΑΛΑΡΩΣΤΕ!» (υπέρτιτλος: «μεταρρύθμιση στο ισλάμ»)
(περιττό ν’ αναφέρουμε ότι οι απειλές θανάτου δίνουν και παίρνουν)

13926047_1216384548384681_4256539116476258698_o


ΧΑΜΕΝΤ ΑΜΠΝΤΕΛ ΣΑΜΑΝΤ : μια αποφασιστική συμβολή στον διάλογο γύρω από το ισλάμ, την τρομοκρατία, την ισλαμοφοβία, την πολυπολιτισμικότητα. τη σύγχρονη κοσμική κοινωνία.

14/08/2016

41NCEBKKWtL._SX303_BO1,204,203,200_O Χαμέντ Αμπντέλ Σαμάντ είναι συγγραφέας και λόγιος, Αιγύπτιος και Γερμανός πολίτης. Γεννημένος στο Κάϊρο σε θρησκευόμενη σουννιτική οικογένεια, γνώρισε από τα μέσα τον ισλαμισμό, καθώς ήταν επί 2 χρόνια μέλος των Αδελφών Μουσουλμάνων στα πρώτα φοιτητικά του χρόνια στην Αίγυπτο. Σήμερα δηλώνει άθεος και ένθερμος υποστηρικτής του κοσμικού κράτους και της δημοκρατίας. Εγκαταστάθηκε στη Γερμανία το 1995, όπου σπούδασε πολιτικές επιστήμες και δίδαξε σε διάφορα πανεπιστήμια. Βαθύς και κριτικός μελετητής του ισλάμ, με λόγο διαφωτιστικό, τεκμηριωμένο, μετριοπαθή αλλά και χωρίς παραχωρήσεις, σήμερα έχει αφοσιωθεί στη συγγραφή. Τελευταίο του βιβλίο «Ο ισλαμικός φασισμός».  Ως αποστάτης έχει έναν φετφά θανάτου να τον απειλεί και βρίσκεται υπό αστυνομική προστασία. Το βίντεο είναι η ομιλία του στην «Ελεύθερη Ακαδημία Τεχνών» του παν. του Αμβούργου, 18/11/14. Γερμανικά με αγγλικούς υποτίτλους.

Για τους γαλλομαθείς η συνέντευξή του στο γαλλικό περιοδικό Le Point 4/08/2016 .


ΑΜΣΤΕΡΝΤΑΜ 2: ο Μπάνκσυ συναντά τον Γουώρχολ

30/07/2016

στο μουσείο MOCO

DSCN8282DSCN828413599798_1106792786058228_394393628782288320_nDSCN8288DSCN8295DSCN8298DSCN8311DSCN8301DSCN8303DSCN8307
DSCN8306DSCN8290

ο Γουώρχολ με τον Μπασκιά

ο Γουώρχολ με τον Μπασκιά


ΑΜΣΤΕΡΝΤΑΜ 1

30/07/2016

Δύο εκθέσεις design στο Stedelijk Museum ( Δημοτικό Μουσείο) -από το De Stijl (αρχές 20ού) ως τις μέρες μας και το κατοικείν κατά τη Σχολή του Άμστερνταμ. Έπιπλα, φωτιστικά, αντικείμενα καθημερινής χρήσης, γραφιστική.

DSCN8455DSCN8439DSCN8446DSCN8447DSCN8449DSCN8453DSCN8450DSCN8451DSCN8437DSCN8438WP_20160711_008WP_20160711_013DSCN8443WP_20160711_0161. και 2: οι καρέκλες του Gerrit Rietvelt

 


Follow

Ενημερωθείτε για κάθε νέα δημοσίευση στο email σας.